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  • 传法和求法高僧与佛经翻译

    法显、智严、宝云等,北方是宋云、惠生等。  法显(约公元337—约422年),本姓龚,平阳武阳(今山西襄垣)人。3岁出家做沙经济危机,20岁受大戒。他慨律藏残缺,誓志寻求,于公元399(晋隆安三年)和...

    不详

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  • 中国的名胜古迹(1)

    平阳,即今山西临汾县,所以后人为他在此建祠庙。临汾东北的郭村还有尧的陵墓。舜号有虞氏。《史记·五帝本纪》说,尧禅位给舜,舜到江南巡狩,死于苍梧,葬在九嶷山下。现湖南宁远县有舜陵以及明代所建舜庙遗址。传说...

    不详

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  • 《唐贤三昧集》与诗、禅的分合关系

    多在僧也。”(《文集?平阳铁夫诗题辞》)这是从“僧”的角度言“诗”;如从诗的角度言僧,情况便没有这么乐观,如清末李慈铭云:  浮屠氏之于诗,其难工乎!盖彼之为教者,一以灵净虚无为宗,举人世忧乐爱恶之境...

    张寅彭

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  • 金元之际诗僧性英事迹考略

    ,与克己避地龙门山(按,此山位于今山西河津县,与本文所说宝应寺所在之龙门山并非一处)中,克己殁后,徙晋宁,闭门读书。入元后,起为平阳路儒学提举,悠游以卒。[56]按,段成己所任主簿之宜阳,离嵩山少林寺...

    不详

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  • 楚山绍琦禅师二百弟子考略

    、河南慈航海禅师、金台大休能禅师、玉山润禅师、古宗兴禅师、义堂忠禅师、平阳昆山玉禅师、雪堂安禅师、蓉城泽堂惠禅师、金台荆山玉禅师、锦城洽堂溥禅师、巴山莹然玉禅师、滇水净光洁禅师、赣州南宗旺禅师、...初依止昭觉住山震空长老为师,复参宝峰和尚,于“无”字公案参究有年,后于楚山处得印可。  平易绝流源禅师  平阳源绝流  至理本来无一物,老夫毕竟以何传,一枝无柄龟毛拂,付汝他时表信缘。  锦江古宗传禅师 ...

    唐希鹏

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  • 藏传佛教对元代经济的影响

    10000人,那么,原先就调用的役卒难道会少吗?而元贞元年皇太后建寺五台则专门划定大都、保定、真定、平阳、太原、大同、河间、大名、顺德、广平十路(人民)应其所需,这个数目肯定是今天我们永远也算不清的一个...

    王启龙

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  • 中国古代佛教版画叙要(1)

    了方便。金管辖地区的十九路中,九路都有刻书地点可考。其中以金中都(北京)、金南京(开封)、平阳(今山西临汾)最盛。现存佛教版画有《金藏》的卷首版画“释迦说法图”和卷末的“护法天王像”,具有很高的艺术性...

    李之檀

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  • 大足石刻《临济正宗记》碑研究

    文化名城,《嘉庆重修一统志》曰:  (信阳)春秋楚(冖+真)阨地。汉置鄳、钟武二县,俱属江夏郡。后汉省钟武,増置平春县,皆属江夏郡。晋属义阳郡。东晋孝武改平春,曰平阳,后又移义阳,郡治平阳。刘宋泰始中...

    不详

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  • 洛阳伽蓝记校注序

    18]这时向中原迁移的北魏鲜卑民族算已完成了全盘接受汉化的过程,而以中国正统自居了。从高祖孝文帝迁洛,经过世宗宣武帝元恪、肃宗孝明帝元诩、敬宗孝庄帝元子攸、前废帝广陵王元恭、後废帝安定王元朗、出帝平阳王...

    范祥雍

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  • 北宋时期两浙的弥陀信仰

    。注 四:《佛祖统纪》卷廿七,页二七二a。 页3 修净业,于并(今山西平阳)、汾(今山西太原)大弘弥陀净土,集众念佛。【注五】其他如隋僧智顗(五三八–五九七)、慧成、道喻诸人,或念《弥陀经》、修...

    黄启江

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